新入荷 再入荷

臨済宗大徳寺派招春寺住職 福本積應自筆画賛『曳舟の図』（,福本積應 本来無一物 | いとう鳳凰堂古美術店,楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵,DSC101533.jpg,福本積應 本来無一物 | いとう鳳凰堂古美術店,大徳寺435世大綱宗彦和尚の詠んだ歌を写したもので画賛になっております。中国古物　彫金竹型水差12000→8500円値下げ。画は竹林、賛は福本積應老師です。【掛軸】光明「桜花小禽図」共箱 花鳥。読み方は『引人も 引かるる人も 水の淡の 浮世なりけり 淀乃川舟　右大綱和尚歌ナリ　前大徳積應叟（印）』で、淀川を登る舟を曳く人物と漕ぐ人物が描かれています。鍋倉水厳，鍋倉山龍渓石，水厳石，硯。人生に例えているのでしょうか。歙州兎形硯。何とも風情のある構図となっております。書道 筆 奈良博文堂 【入木】 ３本セット。人物は笠を被り蓑を着けておりますので秋～冬の風景だと思います。掛軸-779　大徳寺　福本積応　書　竹林　画　我心似秋月　共箱　法林寺。共箱は『竹林画曳舟ノ図引く人も、、前大徳積應叟（花押）』と署名されております。刻字　「夢」。表装は一文字風袋が「竹屋町金襴」、中廻しは「貴船緞子」仕立となっております。古墨　大日本製墨会社　　書道具。\r本紙に若干のシミがございます＊写真⑧⑨⑩。掛軸　前大徳　藤井誠堂筆　一行書　「日々是好日」　共箱　C　R6169。表装天地の『地』に極うっすらとシミがあります＊写真⑪、⑫は拡大。古端渓回紋硯。いずれも近くで観察すると分る程度です。固形墨　法龍　古梅園。全体的な状態は良好です。掛軸-384　大徳寺　小田雪窓　「帆風」　扇面幅。\r\r縦120㎝　幅60.5㎝（表装を含む）\r\r共箱。♡みずき♡◆芳龍閣製「特殊天然硯」上蓋付◆未使用品◆書道具 文房四宝 和硯。軸先（春慶塗）\r\r▢福本積應（ふくもとせきおう）　\r昭和５年(1930)～\r京都市に生まれる。唐筆 缶翁縁 呉昌碩(ごしょうせき)用筆３本セット。\r昭和15年、大徳寺山内養徳院に於いて完應和尚に得度。墨 書 書道 お花墨 27個。24年大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、美濃虎渓専門道場に掛塔。あお　武島羽衣　和歌　掛け軸　合わせ箱　唱歌(花)の作詞家。\r34年大徳寺派招春寺住職を拝命。墨。58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。真作/黄檗山/黄檗宗萬福寺/寺岡不説/雲悠々水潺々/掛軸/名家伝来/AE-58。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。坑仔岩端渓硯（有眼）。平成元年、宝林寺本堂・庫裡・山門新築。赤間硯 堀尾信夫 作。同年重文三如来収蔵庫改修。仙久掛け軸 前大徳寺 少林明堂 筆 「 無一物 」 紙本 茶掛茶道具 美品。16年、宝林寺を後任住職に譲。大型実用端渓硯(°_°)No.278。同年再度招春寺住職を拝命。掛け軸 南無妙法蓮華経 招風 法華経 日蓮宗 日蓮正宗 模写。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#横物\r#墨蹟\r#川舟\r#茶会\r#画賛\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#福本積應\r#臨済宗\r#大徳寺\r#宝林寺\r#和\r#瀟酒\r#茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮