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書道具　鉄斎墨　中国古墨　2本未使用124グラム
平成19年(2007)の京都・パリ友好50周年記念の御染筆です。雨畑　硯　　　値下げしました❗。十牛図（じゅうぎゅうず）が描かれており、有馬頼底老師が賛を付けています。歙州硯　太史硯　書道。十牛図とは悟りにいたる10の段階を10枚の図と詩で表したもので、こちらは第一番目の『尋牛』の画賛となっております。書道 硯 端渓硯 ②４。\r共箱の蓋表には『十牛之図第一　尋牛たづね行』、蓋裏に『京都・パリ友好五十周年記念　相国大瀧窟』として印が捺されております。茶道具　紫野剛山(大徳寺高桐院)掛軸『柳緑花紅』。購入してから一度しか使用しておりませんので、状態はとても良好です。中国古物　彫金竹型水差12000→8500円値下げ。折れやシミ汚れ等ございません。【掛軸】光明「桜花小禽図」共箱 花鳥。\r一文字は「露芝」、中廻は「遠州好裂巴に竜胆紋」、上下「正絹小紋」のお仕立てとなっております。鍋倉水厳，鍋倉山龍渓石，水厳石，硯。\r\r共箱。歙州兎形硯。塗軸（蛇腹黒撓）\r\r長さ124㎝　幅51㎝（表装を含む）\r\r【読み方】\r尋ねゆくみやまの牛は見えずして\r只うつせみの声のみぞする\r\r【図の解釈】\r仏性の象徴である牛を見つけようと発心したが、牛は見つからないという状況。書道 筆 奈良博文堂 【入木】 ３本セット。人には仏性が本来備わっているが、人はそれを忘れ、分別の世界に陥って仏性から遠ざかる。掛軸-779　大徳寺　福本積応　書　竹林　画　我心似秋月　共箱　法林寺。\r\r▢有馬頼底（ありまらいてい）\r昭和8年(1933)～\r臨済宗相国寺派管長。刻字　「夢」。号～大瀧窟。古墨　大日本製墨会社　　書道具。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。掛軸　前大徳　藤井誠堂筆　一行書　「日々是好日」　共箱　C　R6169。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。古端渓回紋硯。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。固形墨　法龍　古梅園。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。掛軸-384　大徳寺　小田雪窓　「帆風」　扇面幅。著書多数。♡みずき♡◆芳龍閣製「特殊天然硯」上蓋付◆未使用品◆書道具 文房四宝 和硯。\r\r▢宮原寿勝（みやはらじゅしょう）\r昭和12年(1937)～\r長崎。唐筆 缶翁縁 呉昌碩(ごしょうせき)用筆３本セット。書。墨 書 書道 お花墨 27個。木原信に師事する。あお　武島羽衣　和歌　掛け軸　合わせ箱　唱歌(花)の作詞家。曼荼羅・墨蹟・絵画研究のため、東南アジア・ヨーロッパ・アメリカ・インド外遊数百回、ベトナム・スリランカ子供里親、蓮如上人五百回忌にあたりプロジェクトチーム設立・鹿の子の御影を描く。墨。相国寺パリ展覧会に「十牛図」出展。真作/黄檗山/黄檗宗萬福寺/寺岡不説/雲悠々水潺々/掛軸/名家伝来/AE-58。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道\r#茶道具\r#掛軸\r#床\r#有馬頼底\r#茶道\r#臨済宗\r#相国寺\r#宮原寿勝\r#古美術\r#和\r#炉\r#風炉\r#瀟酒\r#古美術\r#茶の湯\r#日本文化\r#床の間\r#茶会